葛飾北斎『富嶽百景』初編｜収録作品と柳亭種彦の序文・現代語訳

【葛飾北斎(Katsushika Hokusai)】
1760年10月31日頃(宝暦10年9月23日)から 1849年5月10日(嘉永2年4月18日)の88歳まで生きた江戸後期の浮世絵師。日本の浮世絵師だけではなく西洋にも影響を与えジャポニズムなどの影響を残した。

『富嶽百景』初編は、葛飾北斎が74歳ごろに刊行した作品です。

【タイトル】富嶽百景（富岳百景）初編
【著者】葛飾北斎
【出版者】永楽屋東四郎ほか
【刊行】天保5年（1834）
【原本】国立国会図書館

葛飾北斎の『富嶽百景』は、富士山をさまざまな場所や季節、人々の暮らしの中から描いた絵本です。全三編からなり、初編は天保5年（1834）3月に刊行され、柳亭種彦が序文を記しています。

このページでは、『富嶽百景』初編に収められた作品を原本画像とともに紹介し、序文の原文、読み、現代語訳も掲載しています。

原文

契沖けいちゅうが富士百首ふじひゃくしゅは突兀とっこつとして顕あらわれ
東潮とうちょうが不二百句ふじひゃっくは綵雲さいうんにかくれて見みえず

今いま新あらたに百嶽ひゃくがくを図ずするは前北斎翁さきのほくさいおう也なり
此山このやまや独立どくりつして衆峰しゅうほうの巓いただきを出いつ
翁おうの画えも又また独立どくりつして其名そのな高たかき事こと
一千五百丈いっせんごひゃくじょうに過すぎなむ

画帖がじょう諸国しょこくにわたり懐蔵かいぞうする者もの最多もっともおおし
豈あに十五州じゅうごしゅうの壯観そうかん而巳のみならむや

不二ふじの十名じゅうめいを秘藏抄ひぞうしょうに載のせたり
先生せんせい屢しばしば名なを改あらたむ
かぞへなば十名じゅうめいにも満みつべし

それかれ因ちなみあればにや
此岳このたけを愛めづること年としあり

近ちかく田子たごの浦うらに見みあげ
三保みほか崎さきに望のぞば
隈くまなき月つき盛さかりなる花はなのこゝちして
風情ふぜい薄うすしとてか

遠とおく富士見原ふじみがはらに杖つえをひき
汐見坂しおみざかに駕かごをとゝめ
柳やなぎの絲いとになたれを透とおし
稲葉いなばの戰そよぎに高根たかねを仰あおき

逆浪さかなみ巖いわを碎くだくの大洋たいよう
白雲はくうん谷たにを埋うずむる羊膓ようちょう
嶮阻けんそに上のぼり危あやうきに下くだり
真景しんけいを寫うつされたれば

翁おうの精神せいしん此巻このまきに止とどまり
端山はやましげ山やま世よにしけき画本えほんの峯巓ほうてんを
突兀とっこつと出いでむ事こと
阿闍梨あじゃりの百首ひゃくしゅに劣おとらめやと

天保てんぽう甲午きのえうま綠秀りょくしゅう

柳亭種彦りゅうていたねひこ敬白けいはく

董斎盛義とうさいもりよし書しょ

現代語訳

契沖けいちゅうの『富士百首ふじひゃくしゅ』は、富士山ふじさんが高たかくそびえるように、数かずある作品さくひんの中なかでもひときわ抜ぬきん出でて世よに現あらわれています。一方いっぽう、東潮とうちょうの『不二百句ふじひゃっく』は、美うつくしい雲くもの中なかに隠かくれた富士ふじのように、今いまではその姿すがたを見みることができません。

※契沖けいちゅう「真言宗しんごんしゅうの僧そうで古典学者こてんがくしゃ・歌人かじんである」
※和田東潮わだとうちょう「江戸前期えどぜんきの俳人はいじん」

さて今いま、新あらたに富士ふじを百ひゃくの景色けしきとして描えがこうとしているのが、前北斎翁さきのほくさいおうです。

富士山ふじさんは、ただ一ひとつ独立どくりつしてそびえ、多おおくの山々やまやまの峰みねよりも高たかく抜ぬきん出でています。それと同おなじように、北斎翁ほくさいおうの絵えもまた他ほかから抜ぬきん出でており、その名声めいせいの高たかさといえば、千五百丈せんごひゃくじょうをも超こえるほどでしょう。

※前北斎さきのほくさい「以前いぜんは北斎ほくさいと名乗なのっていた者もの」

北斎ほくさいの画集がしゅうは諸国しょこくに広ひろまり、それを大切たいせつに所蔵しょぞうしている人ひとは非常ひじょうに多おおくいます。その名声めいせいは、富士山ふじさんを眺ながめることのできる十五州じゅうごしゅうだけにとどまるものではないでしょう。

富士山ふじさんには十とおの異ことなる名前なまえがあると『秘蔵抄ひぞうしょう』に記しるされています。そして北斎先生ほくさいせんせいも、これまで何度なんども名前なまえを変かえてきました。それを数かぞえてみれば、富士ふじの十とおの名なにも負まけないほどになるでしょう。

富士ふじにも多おおくの名前なまえがあり、北斎ほくさいにも多おおくの名前なまえがある。何なにか不思議ふしぎな縁えんでもあるのでしょうか。北斎ほくさいは、長ながい年月ねんげつにわたってこの富士山ふじさんを愛あいしてきました。

近ちかくでは田子たごの浦うらから富士ふじを見上みあげ、三保みほの崎さきからもその姿すがたを眺ながめました。しかし、こうした名所めいしょから眺ながめる富士ふじは、雲一くもひとつない月つきや満開まんかいの花はなを見みるように、あまりにも整ととのって美うつくしいため、かえって趣おもむきが足たりないと感かんじたのでしょうか。

そこで北斎ほくさいは、遠とおく富士見原ふじみがはらまで杖つえをついて出でかけ、汐見坂しおみざかでは乗のり物ものを止とめ、柳やなぎの細ほそい枝越えだごしに景色けしきを眺ながめ、風かぜにそよぐ稲いねの葉はの向むこうに富士ふじの高たかい峰みねを仰あおぎました。

さらに、逆巻さかまく波なみが岩いわに砕くだけ散ちる大海原おおうなばらや、白しろい雲くもが谷たにを埋うめ尽つくすような、羊ひつじの腸ちょうのように曲まがりくねった山道やまみちにも分わけ入いりました。険けわしいところを登のぼり、危険きけんな場所ばしょを下くだりながら、実際じっさいに目めにした景色けしきを写うつし取とってきたのです。

そうして描えがかれたこの一巻いっかんには、北斎翁ほくさいおうの精神せいしんそのものが込こめられています。

世よの中なかには、里近さとちかくの山やまから木々きぎの茂しげった奥山おくやままで数かぞえきれない山々やまやまがあるように、絵本えほんもまた数多かずおおくあります。しかし、この『富嶽百景ふがくひゃっけい』は、その数多かずおおくの絵本えほんという山々やまやまの頂いただきよりも、富士山ふじさんのようにひときわ高たかくそびえ立たつことでしょう。